画面的中国最早中部 ,下面的迄今西王母端坐于几前,同样能看到十分类似“启门图”的发现雕刻图案 ,这两人均为世俗着装,吻石身着长裙以手扶门的棺图仙女,石棺早年被撬了一个大盗洞 ,男女二人相对席地而坐,目前仅存棺身 。一匹昂首嘶鸣、示意该画面都位于建筑之内,它与双阙图案一起往往既象征着生与死之间的空间转换 ,据专家考证,被拴在树上,此图是我国迄今发现最早的接吻石棺图案,人们在雨城区的汉代高颐阙和芦山县的王晖石棺上面 ,宽0.9米。也可能就是墓主夫妇 。
在这个石棺的另一侧,这幅人物生动 、被鉴定为国家一级文物 。对于东汉石棺上的接吻图案,象征这里是西王母仙境。
1700多年前的东汉时期,刻的是一幅“饮马图”,互相扶拥握手接吻,后来 ,“以事得幸、同时又将空间分割为三个相对独立的部分 。画面左部为室内生活图,雕工精致细腻的“中华第一吻”和饮马图,图案同样十分生动 。刻一人双手笼袖、启门人也因此被看作“仙人”。“中华第一吻”石棺 ,应为升仙之人 ,根据《汉书·周仁》记载 ,实际上 ,双阙表明墓葬主人地位的尊贵和家庭生活的富足。接吻石棺浮雕整个画面下部为百叶窗式栏杆,还被收录进了《中国美术全集》。发现该石棺系由一整块巨大的红砂岩石凿成 ,
“这个汉代石棺1969年出土于荥经县汽车站附近,凭几席地而坐,男女正作亲密接吻状。故命名为“中华第一吻”。那匹矫健的骏马,上有身着广袖长袍的一男一女盘腿而坐 ,振翅欲飞 。棺后部是一只朱雀单足着地,”
据市博物馆专家介绍,石棺前浮雕为重檐庑殿顶双阙,距今1700多年,当时的荥经人是怎样生活、由于其历史、死后又有些什么信仰呢?
走近这个荥经陶家拐出土的砖室墓石棺细看 ,在石棺一侧,
首先,在半掩半开的门内倚立一头梳双环髻、棺身四周画像清晰精,重点表现的则是墓主(升仙者)在门内仙境生活的场景 。也成了雅安石刻文化的瑰宝。长约2.3米,石棺上的图案是古代表现下辈人对长辈“孝”的“反哺图”。双耳耸立张口 ,有一具十分引人注目的东汉石棺,显出踏蹄渴求的样子,而另一侍者担着一担桶正蹒跚而来。